2009年11月14日参加了由环球爱心教育基金会主办，生报报社承办的“青少年诗歌朗诵决赛和颁奖典礼”，又看了吕增禄先生“17号加油”的“观看诗歌朗诵决赛有感”一文(见下文)，勾起了随缘楼主的一些感触。我说过“人生也像一首诗，天天奋斗，串串诗，喜怒哀乐声声唱，悲欢离合幕幕演，能否唱出一个春天，能否创造一个流芳百世的诗篇，就得靠自己和这首诗可以发挥的功能了。黑人领袖，马德路德金的一首“We shall Overcome” 就唱出一位Obama，当了美国黑人总统;一首“满江红”，一句“大江东去”，可以流传几个世纪，就是很好的例子。

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　　“朗诵”是演绎的一种技巧，不受任何文学题材的限制。“诗歌朗诵”就得符合“诗歌”的格局。有许多人用西方人所谓的“point form” (行列)的形式来表达他们的“意境”(可能作者本身也不叫做“诗”)，只是读者称之为“诗”。诗的另一个含义，就是“美”，怒一定符合“诗”的定义。

　　有的人写“诗”， 作者并没有将之归类为“近体诗”，或某一类的诗，却被他人以“近体诗”的要求大肆批评。这是偏见、偏激。如果标明为“近体诗”，不符合“近体诗”的格律，受人批评，也应该接受。如果散文、故事都可以“朗诵”，最好不加“诗歌”两个字在后头，这样就什麽都可以“朗诵”，也可能会改变评判的评估和看法。

　　“朗诵”只是诗歌演绎的一种方法。还可以运用其他不同的方法来演绎。有的诗可以高歌一曲，有的需要悲戚哀鸣，有的要含情诉怨，有的可以载歌载舞。诗歌乃是人生体悟的反映，一种艺术，一种美感。诗歌的演绎必须要使听者能领会此诗歌的本质和精神。有的为社会抱不平，为人类呼吁;，有的在启示、在自励、在挖苦、在讽刺;有的要哭，有的要笑，有的要疯、有的要俏;有时像“像大珠小珠落玉盘”。有时“无声胜有声”，有此演绎，才能体会得到它的精髓和神韵。人生百态，只有经过沧海桑田，岁月磨练，饱受风霜雨打的人才能真正体会;说实话，有时也得有思想升华，懂得设么时候哭，设么时候笑的听众才能领会。

　　艺术的欣赏是主观的;不过，也不是完全没有规范。诗歌，诗歌，诗歌并不是一篇普通而没有韵味的散文，不是“说故事”。 诗歌，诗歌，诗歌就得有音韵的美感，那拍是字韵(文字的本身的腔调)，还是声韵 (用音乐谱成的声韵)，这是我个人认为最起码的要求，其他的要求不说了。不过，不安牌理出牌的人不少，其大作，是否可以称为“诗”，没有辩论的必要，就像“人权、自由”也没有固定的定义。

　　我们要一个六七岁的孩子来唱童谣还可以，要他们来演绎诗歌，实在是太苛刻了。所以，“青少年诗歌朗诵”也只能当著是文化教育的一项活动，一种精神的鼓励;以后不妨就叫做“朗诵比赛”好了。如果一定要加“诗歌”两字，就得说明设么事“诗歌”。

　　要普通话非母语、或非教育的主要语言的孩子与以普通话为母语的孩子一同比赛，用同一尺寸来量衡，似乎有点欠公平，以后应该分成不同的组别参赛。评判的要求，也应该有别。参赛者也要说明，他演绎的目的在那里，让听众去体会，其目的是否达到。我们的目的在鼓励孩子对中华文化的重视和学习，不能完全带著诗歌艺术欣赏的心情来来量衡，有别于“诗歌朗诵欣赏大会演”。

　　王燕云及几位朋友提议，不妨来一次“爱心朗诵欣赏大会”。随缘楼主双手赞同。环球爱心教育基金会及对诗歌有兴趣的人士，不妨考虑考虑，筹组一个工作团队，在2010年的元宵节再推出一个名附其实的“爱心朗诵欣赏大会”，环球爱心教育基金会，也可以表扬社区出众的爱心人士，颁发“爱心大使奖”和“爱心盃”大奖，推展爱心教育运动。这是非常有意义的。

　　有心想帮助的，可以打电话给416-662-6282， 或电邮alexliew_2000@yahoo.ca 给Alex Liew.

　　《17号加油!》

　　2009年11月14日观看诗歌朗诵决赛有感

　　作者：吕增禄

　　(注：17 号是儿童组获第二名的小女孩，她是获奖者中唯一有残疾的选手。)

　　在所有进入决赛的孩子们中，

　　你是那样的普通，

　　直到那一霎间，

　　我看到了你的不同。

　　你步履艰难，

　　却意志坚定，

　　羞涩中露出几分淡定，

　　舞台上的你令人动容。

　　你在用心朗诵“母亲的爱”，

　　聼得出台下母亲对你的厚望，

　　看得到你对母亲的深情，

　　你在努力用自己的方式报答恩情。

　　尽管道路曲折，

　　面对坎坷人生，

　　你会像勇士般奋勇前行，

　　直到成功，直到高峰!

　　领奖台上你露出笑容，

　　腼腆之中带着从容，

　　17号我记住了你，

　　小姑娘，勇敢前行!祝你成功!

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