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王蒙:网络时代该如何读书?

http://www.canachieve.com.cn 发布日期:2009-06-09

导视:他曾经是国家文化部的最高长官;也是中国当代最具影响力的作家之一;50年人生起伏仍笔耕不辍,他从未停止对中国文坛冷暖变换的思考与关注,他是王蒙。多年来的深居简出,王蒙很少在公众场合露面。全国读书日之际,4月25号,在第17届全国书市,人们再次见到了王蒙。作为一个文坛上有着巨大影响力的作家,王蒙如何看待网络时代的阅读,面对八零后的年轻人,王蒙又将有哪些阅读经验和读书的忠告。
    全国书市归来,王蒙书市归来,王蒙做客《新闻会客厅》,与现场青年朋友分享读书心得,敬请关注。 

王蒙做客会客厅  
    李小萌:您说在书里发现人生,您在书中发现的人生,在您人生的哪些阶段帮过您吗?
    王 蒙:比如说在我最最艰难的时候,在过去政治运动当中,那时候我特别爱读狄更斯和雨果的小说,其实狄更斯和雨果的小说没有什么可以和社会主义的中国相联系的,但是像狄更斯的《双城记》,描写了法国大革命时期人们所受到的考验,雨果的一些小说里也描写了人在社会的沉浮和动荡之中,人应有的精神上的品质,我觉得这些都给我非常大的帮助,起码让我知道人生不是一帆风顺的,人尤其是一个男人,应该禁得住事儿。
    李小萌:我也喜欢看一些人物传记,我觉得看完之后你就发现,跟那些书中的人相比,你的困难不算什么,有人比你难多了。
    王 蒙:对了。
    李小萌:这时候就轻松了是不是?
    王 蒙:对,有同感。
    李小萌:今天我们听王蒙先生讲一口纯正的普通话,而且是一个纯正的汉族模样,但是大家不知道他维吾尔语讲得特别好,您现在还能记得吧?
    王 蒙:当然。
    李小萌:都深入血液当中了。能说两句吧。
    王 蒙:可以。(维吾尔语)就是读书是非常重要的事儿。
    李小萌:为什么王蒙先生能把维吾尔语说得这么好,他学了十六年的时间,用王先生自己的话讲,就相当于学了一个维吾尔语的博士后,但是是在您没有其它事儿做的时候才能学出来的,如果那个时候您事业一帆风顺还能够有这样的读书的结果吗?
    王 蒙:绝对没有了,逆境是读书的很好的机会,但是这逆境别太逆了,逆得您连饭都吃不上了,你也没法读书了,逆得您没法活命了,这也不行。一般性的有点逆境,这时候收下心来好好读书,真是好事。
    李小萌:那个时候也有一种可能就是自己消极了,放弃了。
    王 蒙:是。但那不是我的性格,我确实是在任何情况之下,我追求一种明朗,我追求一种健康,我追求一种人生的意义,在我不可能做任何有意义的事儿的时候,我还能读书,还能学习。
    李小萌:这是跟所有的人说,当你不顺的时候,至少你还有一件事儿可以做,就是读书。
    王 蒙:可以读书,因为那时候书都不让读了,文化大革命一开头,各种书都没有了,我怎么办?我读维吾尔语的毛主席语录,毛泽东语录,我读维吾尔语的老三篇。(维吾尔语)领导我们事业的核心力量是中国共产党。整天背这些,天天读,毛泽东思想也学了,红海洋也沾边了,但是维吾尔语也学到了。
    李小萌:您讲逆境的时候是读书的最佳时机,但是现在如果生意做得正火,工作如日中天,是不是就可以作为少读书、不读书的理由呢?
    王 蒙:我希望不会这样,我希望在相对的不是特别逆的情况之下,至少会发展很多,就是和用有关系的学习和阅读,因为一个人应该知道他读过的书,他学过的东西是不符他的应用,比如您这儿正在从事一项事业,您要想知道了解这个事业,需要知道许多有关的知识,需要知道中国的、外国的、古代的、今人的,各种有关的经验,这不也是一个读书的很好的课题吗?
    网络时代的今天,中国人还有多少人保留着读书的习惯?不久前中国出版科学研究所第四次“全国国民阅读调查”结果显示,我国国民图书阅读率已经连续六年持续走低,并且已经低于50%,仅仅为42.2%。
    据该调查显示基本不读书的人在回答不读书的原因时,有43.7%选择“没时间读书”,有29.1%选择“不习惯读书”。王蒙会如何这些与读书相关的数据,请继续关注《书市归来专访王蒙》。
    李小萌:您怎么看这样的现象?
    王 蒙:我想中国的事情要想各方面都办好,它总需要一个过程,还有一个调整,有人认为这是由于网络发达所造成的,我觉得也不一定,因为网络的浏览还有人提出问题,网络的浏览算不算阅读,我觉得网络的浏览其实从广义上说也是阅读的一种。
    李小萌:比如说如果我看您的自传,是捧着一本自传在看和在网上看连载,除了您的收入有一点点影响以外。
    王 蒙:有很大的影响。
    李小萌:还有什么不一样的地方?
    王 蒙:还是不一样的,因为一本书在你手里,它有一种相对的安定感和归属感,就是这个书是你买的,你读起来你会相对比较认真,思考也会比较多,网络那个就是刷一下看一下,我是从市场的角度,因为我的工作必然会和很多出版社联系,出版社一点不反感网络阅读,而且他们的经验是你的书越是各个网站上到处发,卖得越多,这说明什么呢?就是一个真正喜欢读书的人,网络上看一看是为了接触一下,一看这个书确实值得看,他就去买。相反,一看,北京话臭大粪,他就不去买了。所以从出版社的经验来说,证明网络的阅读和纸质图书的阅读并不存在着这种尖锐的矛盾。
    李小萌:您刚才讲捧着一本书可以让你安静地去看,有归属感,这么一个行为会影响到你去体会书中的真谛吗?
    王 蒙:当然,我想相对来说他思考就会深一点,在网络上他涉猎到一些材料,往往是一个简单的信息,就是说有这么一本书,这个人说了这么句话,谁谁谁骂谁谁谁了,或者今天气候是阴转晴,往往是这种比较简单的资讯,而你要拿着一本书看的时候,你会把它当作一种道理,一种经验,一种智慧,需要更多唤起你去消化,用我的语言互证,跟它掰扯的那种愿望,这个是网络上所没有的。我觉得这并不互相代替,一个爱读书的人不会因为有网络就不去买书,不去读书,同样一个爱浏览网络的人,如果他有一定的思维深度和知识的基础,他也照样会去买书。

    李小萌:对于现在的年轻人来讲,他们已经都习惯了用电脑来代替非常多传统的一些形式,要求他还捧着一本书读还不会有点难?
    王 蒙:因为我也已经用电脑代替了许许多多的东西,比如说我已经很多时候用电脑代替了查字典,因为我需要查材料,不如从Google或者从百度上调出来看,至少还可以从金山词霸上把它调出来,但是怎么我老觉得它不会打架,直接打架,就是说你该浏览的你去浏览,该查找的你去查找,网络最大的好处是查找,是搜索,你只有查找各个方面的内容,这是书没法和它比拟的,您得多大的书架子,而且你找不着那本书怎么办?可是网络上能找出来。但是我所说的阅读、体味、思考、互证这个要捧着书才行。
    李小萌:您指的互证是什么呢?
    王 蒙:互证就是说你用你的人生经验去补充那个书,来说明这个书,同时你用你那个书上的那些叙述,那些描写来对照,比照你的人生经验,加深你对你的人生经验的理解。
    李小萌:我们就接下来说下面的话题,这个读书的人减少,大家说的不读书的理由是什么呢?两条最重要的,40%多的人是说没时间,30%的人是说不习惯。
    王 蒙:我想现在有一个好的现象,就是各地的社会主导人物,我指的包括领导,包括一些学界的领衔人物,他们还都是非常提倡读书的。
    李小萌:一般来说提倡什么的时候就恰恰是缺什么的时候?
    王 蒙:对,咱们反过来说缺什么的时候就是要多提倡什么的时候。
    李小萌:没时间读书可不可以成为一个理由,比方说在您写作最紧张的时候也不见得有时间读书吧?
    王 蒙:是,其实读书是各式各样的,在有一种情况之下废寝忘食地,一本书不读完不罢休,这是一种读书的方法。还有一种就是,比如我写作,要是老是一天写作,也很呆板,也很疲劳,这个时候我写两个多小时了,我又找出一本书来看,又看上半个小时,然后又回到电脑前继续写,这个也是有可能的。我还有一个朋友,就是三联书店的老的总经理范用,他给我介绍他读书的经验,我特别佩服,因为他最爱读书,很多写书的朋友都给他送书,他说他的特点是读书不过夜,接到书,如果好书就认真读下去,如果不是特别好的书,翻一翻拿到一边,基本上一天收到十本新书,十本新书他全看完,这个您听着不可思议,但是我特别佩服,完全可以做到,如果说这个书不错,留在这儿等我有功负再读,第二天这个书不错,我下个月看这个,你要这么放下去,到年底,案头已经放了二百多本书了,您一本都没看。而这位范老哥,他就可以做到来书不过夜。
    李小萌:听您讲我们就觉得特别羡慕作家职业,因为您没有一个时间来约束您,像我们一般上班族,朝九晚五的情况下,时间很紧,怎么办?
    王 蒙:这个就得自己找时间了,这个话可能不雅,最后被你们剪去,好多人读书是上厕所的时候读书,我见过这种情况,进他的卫生间,他卫生间放一个小书架子,连这种时间十分钟、十五分钟,您计算一下,十分钟、十五分钟可以读很多书,如果读真正是很有兴趣的,您不妨完成您在卫生间完成要做的事情以后,继续读下去。
    李小萌:为什么有的人觉得读书是一件很累的事儿,有的人觉得读书是享受,为什么有差别?
    王 蒙:他没有得到那个我说的互证,只有把书真正和生活能够那么紧密地结合起来,他从书当中发现了生活,从书当中睁开了自己的眼睛,从书当中打开了自己的窗户,您想他多么快乐,如果他只是看一些干巴巴的或者和实际不沾边的那些人云亦云的那些道理,我想他可能就觉得很苦。
    李小萌:那这恐怕就说到了怎么去选择书,选对了书,现在很多年轻人选书的方式简单,书店发行的排行榜,热门图书的排行榜,前十名我都读了它,怎么样?
    王 蒙:这也是一种选择的方式,这种选择方式偏于消费,就是说读着好看,或者读着轻松,或者起码读着有悬念,吸引你放不下这个书来,我想这种方式无可厚非,当然你要是从一个更高的要求,我刚才说那是消费的方式,我们从一个真正积累的方式,我没法说是生产的方式,但它是一个积累的方式,我读书的目的是要充实我自己,提升我自己,我是一直提倡超前读书,我认为一个人,比如说英语,你如果能懂30%的词汇,你完全可以订《CHINA DAILY》,因为报纸上的那些事儿,你是摸得着规律的,你如果能读50%,可以购买英语书籍,比如说文言文也是同样的道理,读的当中有一点困难,最有挑战性,而且最有收获,你第一遍你连蒙带唬看下来了,看第二遍基本上懂了,你提高得也太快了,那就跟吃了真正大鲍翅一样的感觉。相反你只是看畅销书、排行榜,那就是光吃冰棍,或者光喝甜水,光是软包装的软饮料,那样吃着也很舒服,营养不够。
    李小萌:是消费。
    王 蒙:只是消费性质,但是不能限制人家消费。
    李小萌:比不看强多了。
    王 蒙:对。
    李小萌:有人说有限的时间我与其读书不如读杂志,因为读了杂志之后,同事朋友聊些话题我可以很容易插入进去,我都了解,一本大部头的书可能都是讲的陈年旧事了,不能够马上显出它的作用来。
    王 蒙:那就看您是从事什么工作的,比如您是一个搞公共关系的,或者搞推销的,多读点杂志,多翻翻报纸,对不起,甚至于多看看电视,这对你来说更实惠。

    李小萌:为什么要对不起呢?
    王 蒙:因为我们现在就在做电视节目,我们也希望人家看电视。
    李小萌:看书、看报纸,看杂志,看电视,这是第四位的。
    王 蒙:没有,没那么排,都是差不多这样的。但是你想更深刻地积累某一方面的知识和思考,增进您的智慧,那您当然大本书也得看。
    李小萌:有人不看书的理由就是说没有养成过看书的习惯,您看书习惯是怎么养成的?
    王 蒙:这个确实从小,而且我觉得读书收益最大的是小时候,咱们实话实说,我现在读书也读,没有小时候读书效率高,读得多,对现代文学,对古典文学,对有些属于自然科学的知识,依靠的还是基本上是青少年时期的阅读。
    李小萌:如果小时候没有养成良好的阅读习惯,成人之后怎么再逐渐培养?
    王 蒙:再慢慢养成吧,我想每个人和每个人都会有很大的不同,如果说他开始读一点畅销书,引起对读书的兴趣,我认为甚至于是一件好事儿,他读着读着畅销书,他也就激发起自己的兴趣来,比如我还想知道历史方面的事儿,我读了易中天的水煮三国,不叫水煮三国,就是谈三国的东西,反正我又想读《三国演义》本身,我读了《三国演义》了,我还想看看陈寿的《三国志》,我觉得这不是很自然的吗,也是很好的。
    李小萌:那您在年轻的时候选书是顺其自然还是自己有一个很宏伟的计划?
    王 蒙:没有,相对来说是比较随机的,我很小的时候离我们家胡同不太远的地方有一个,那还是日伪时期,它叫民众教育馆,就跟现在说文化馆似的,它那儿预备一些书,我到那儿什么都看,像我刚才说雨果的《悲惨世界》也是在那儿看的,《两汉演义》也是在那儿看的,有一本什么叫《崆峒剑侠传》也是在那儿看的,甚至于《少林十二世》,我那时候想练武功,也是在那儿看的。
    李小萌:通常都是讲开卷有益,现在的书这么多,有没有哪些卷是开了也无益的?
    王 蒙:那当然,现在的书也是越来越开放了,有些可以称之为伪书,它实际上东抄西凑的也有,连蒙带唬的也有,错误百出的也有,甚至于危害青少年的心理健康,包括宣扬迷信、愚昧的这些东西也有,所以我觉得还是要选择。
    李小萌:您能不能不怕得罪人的跟我们讲讲哪些书,具体哪一类的?
    王 蒙:比如说有过一些关于气功的书,说得特别悬,而且证明那个所谓气功大师实际是一个骗子,这样的书过去也出过。还有关于气功的小说说得神奇到什么程度呢?说大兴安岭的火灾,那是80年代的一次火灾,最后是由于气功师发功,那儿下了大雨,这才扑灭了,像这个我认为就是一种惑乱人心,欺骗读者的伪书。
    李小萌:还有那些比如说职场生存手册、人际关系什么诀窍,这些书呢?
    王 蒙:那些玩意儿我是非常怀疑,它常常也是属于东拉西凑的。咱们想一想,如果这种职场生活手册,人际关系诀窍,它说得都是真实的话,那个作者就不需要写这个书了,他早就成功得没法再成功了。
    李小萌:不需要靠写书谋生了?
    王 蒙:不去靠这个,不去蒙这个了。
    李小萌:作为普通读者来讲,我怎么能有一双慧眼,拿到这本书翻两下就知道它是不是一本真书,是不是一本好书?
    王 蒙:我觉得这里头得有一条,就是要相信自己的常识,有时候一个人所以错,并不是错在一个高深的数学问题,或者是理化问题上,而恰恰是在常识上,比如说我们常识认为,一个人学习应该很努力,他告诉你,不需要努力,你只要按我这个办法,三天就可以学会英语,这个书你根本就不要看,因为你的常识是对的。比如说我们的常识认为,这个人交朋友,不管是同性的朋友也好,异性的,可能发展成爱情的朋友也好,应该真诚,但是他告诉你我这儿有诀窍,三个小时就可以把对方俘虏,这你别相信它,这纯粹是蒙人,骗人。我觉得一种对常识的尊重,对常识的相信,在很大程度上能帮助自己免予受骗上当。
    李小萌:现在我们再讨论读书对人有什么样的影响,也有人说一个国家公民的阅读的水平直接影响到这个国家的未来,发展的潜力、实力,有没有这么严重呢?
    王 蒙:我想这个不能算是特别严重的说法,尤其对于中国来说,因为可以说中国这些年的经济发展还是非常迅速的,GDP一直是以两位数字的速度在增长,很显然,我们的衣食住行,口袋里的钱都跟过去不能够相比,可是相对来说,在我们的国内,以至于在境外,仍然屡屡发生一些不文明、不恰当或者不给我们增光的一些事情,留下那样一些记录,说明我们在阅读上,我们在文化素质的提高上是滞后的,这样下去会影响我们民族的形象,影响我们的智力和创造力,也影响我们能够在世界上能够发挥更大的作用,做出更大的贡献。

    李小萌:像您在今年政协会上那个发言,就是关于奥运冠军得奖之后,语言是不是略显粗糙,读了什么样的书可以让这个语言可以会更精致一点? 
    李小萌:您说的历史书,现在历史类的书其实挺热销的,有很多。
    王 蒙:是,我知道挺热销。
    李小萌:读到这一层为止够不够呢,这些热销的历史类书,我就读到这儿就结束行不行?
    王 蒙:我想这看不同的人,比如说您是一个为温饱而奔忙的人,比如说是一个农村来打工的,你读读这些我觉得挺好。您别再要求他就哪个问题再去做,找更古的版本,更原始的资料来看,那样就有点奢侈了。但是你如果说你本身就是做历史工作的,做历史学问的,那肯定对那些热销的书不屑一顾,这也是可以理解的。
    李小萌:您说的是两个极端,关键是处在中间的那些人。
    王 蒙:两个极端之中的可以滑上滑下,时间多一点,兴趣大一点,你就研究得深一点,时间少一点,你知道知道也好。
    李小萌:刚才王先生说了不少,大家也听了,你们觉得对你们的读书工作学习有实用的效果吗?还是说留的这个作业也点太庞大了?跟我们交流一下,好吗?
    观 众:王老师,您好,我也是学理工科学生,但是其实我从小还是喜欢读一些有关人文方面的书,我记得培根有一句特别有名的话叫知识就是力量,但是我觉得从小到大,我接受的应试教育十分强调知识的作用,可是进了大学之后我觉得虽然我掌握了很多知识,但是并不是很多知识都转化成了我内在的力量,我想问一下您,您在读书的时候是怎么把这些知识转化成力量的?
    王 蒙:我没有刻意地说我现在读这本书,让它变成我的力量,但是我觉得你能够用一种思考的、发现的态度去读书,你去追寻这个书里到底哪些东西能给你启发,起码有比较,起码要一致吧,对人的智力有益,它能够一致,能够开阔你的心胸,也许这本身能成为一种力量。再通俗一点就是,书读多了,您智力发达,就不显得那么愚昧,咱不是八荣八耻里头还有以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,这样您就更荣了,更荣了那不是增加了力量了吗?
    李小萌:要想马上有劲不是读书,是吃牛肉。还有吗?
    观 众:王老师您好,我国作为一个有五千年文化历史积淀的文明古国,为什么到现在,如今没有属于自己的诺贝尔文学奖的这种获奖者?
    王 蒙:这个诺贝尔文学奖是一个非常有影响的奖,但是诺贝尔文学奖并不是文学的最高标尺,因为它毕竟是设立在北欧的一个国家,就是瑞典这样一个国家,它代表的是瑞典科学院的,有投票权的大概二十个左右院士的看法,我们事实上世界上没有任何一个机构可以对整个文学事业做出像奥林匹克似的那样的一个裁判和排出名次来。
    李小萌:其实这个同学问这个问题问王老师问到点上了,王老师传说四次被诺贝尔文学奖提名,今天您正好证明一下。
    王 蒙:提名那没有用,提一百次名也没有关系。
    李小萌:现在都叫提名奖。
    王 蒙:没有,诺贝尔文学奖运作的机制,比如说有一些大学是可以提名的,有一些作家团体也是可以提名的,已经得过诺贝尔文学奖的人也是可以提名的,每年他们提名的数量非常大,所以再加上语言和文化的阻隔,意识形态的阻隔,所以您就先别急着让中国作家得诺贝尔文学奖了。其实与其去讨论诺贝尔文学奖,不如把我们中国自己的文学奖办得更好一些,更权威一些。
    李小萌:尽管您现在也许已经达到不以物喜,不以己悲的境界了,但如果诺贝尔文学奖到您头上的话还是一件大喜事吧?
    王 蒙:那当然,不管诺贝尔文学奖,小奖也行,诺贝尔文学奖咱别的不说,第一,它名气特别大;第二,它的奖金是一百多万欧元,我们的最高文学奖矛盾奖是三万元人民币,但是三万元、两万元、五千元,如果我们这个节目获奖,咱俩一人分一千块钱。
    李小萌:我拿六成。
    王 蒙:我全送给你,这可以,但是我会感到一种快乐。
    李小萌:您以拿奖金说话,同学们以为您是拜金主义呢。
    王 蒙:那不会,就像刚才您说吃牛肉长力量,吃牛肉长力量,最理想的就是说,又有牛肉吃,又有好书看,那就长各方面的力量。同样又有奖金,又有道德和胸怀、学问,我觉得这不是很好的事儿嘛?说我有道德,有学问,最后饿死了,这也毕竟是一种遗憾,但是如果我光有奖金,我别的什么都没有,那只说明什么呢?说明那发奖金的人瞎了眼了。
    李小萌:性格的幽默、开朗,我还是想就着主题说,跟读书有什么关系,像王先生的夫人说您是快乐的大孩子,可爱的小刺猬,这是读书读出来的吗?
    王 蒙:没有可爱的小刺猬。
    李小萌:有。
    王 蒙:没有,这是你说的。
    李小萌:我敢吗您觉得?性格的形成和阅读有关吗?
    王 蒙:我不知道,但是其实我有一个怪话,因为咱们中国的社会生活有各种考验,各种锻炼,性格不好的人基本都被淘汰了,能够存留下来的都是性格比较好的。

    王 蒙:我那个发言,那是十一个问题里边的一个,并不是专门谈这个,略显粗糙,我想这个问题是一个文明程度积累的问题,它不是说运动员本身粗糙,运动员在胜利的情况下,很激动,说话粗一点没关系,问题是谁来把握这样一个宣传和舆论,谁来能够提醒运动员,怎么样提高我们的文明和礼貌,这其实是一个很普通的文明和礼貌的问题。其实孔夫子早在两千五百年以前就讲过的,己所不予,勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人的这样一个问题,因此它不难解决,只要不把粗野看成本真,不把愚昧看成自然就好。
    李小萌:也许我这个问题会问得有点牵强,比如说您说的这种现象和公众的阅读之间有关联没有?
    王 蒙:当然有关联,多阅读一点就会多一点文明礼貌和更美好的举止和风度。
    李小萌:还有人在读书的时候有一种惧怕感,就是说现在每天新书这么多,历史传下来的书又有那么多,即便你用毕生的时间在读书,读的可能也是千分之一、万分之一,我怎么去读?
    王 蒙:问题是这千分之一、万分之一,它和整个人类的知识,和历史的积淀是联系着的,如果你不去读,您就拒绝了或者自外于人类的知识和文明的积累,所以你读万分之一,这个数量没有关系,也可以,你读十万分之一也可以,你在你的可能范围之内去接触真理,去接触真知灼见,去接触人类的这些积淀。
    李小萌:不读书就把自己置身于人类文明之外了,这么严重?
    王 蒙:差不多。
    李小萌:我享受着高科技,享受着现代化不也是在融入到人类文明之内吗?
    王 蒙:对不起,享受高科技的不光是人,宠物也享受,可能享受的比我还好,因为它们有专门的给它们做的饭,甚至于连它们大便的处理有专门的材料,所以仅仅用享受高科技,不等于它是一个有文化素质的对得起人类的文明积累到今天的这样一个人。
    李小萌:也有一位老师,最近一个观点说,读什么都是读,读人也可以,读风景也可以,不一定都非得读书。
    王 蒙:这个话也说得挺好,所以我刚才一上来就讲互证,说明读人生也是读书,但是人生有人生的表现的方法,它的表现的方法是它真实、多样、丰富、千姿百态、千变万化,而书已经是经过梳理的,已经经过语言符号或者是图表、数字的概括的,所以它们之间互相并不取代,就跟说吃东西一样,吃鸡蛋也是吃饭,吃大米也是吃饭,吃馒头也是吃饭,喝牛奶也算吃饭,但是互相并不取代,一个人不会因为说我吃过鸡蛋就拒绝再吃馒头或者是米饭,同样,一个人也不应该说我会读人了,我就不用读书了,这种说话的方法好像有点自己跟自己过不去。
    李小萌:一个人从完善自身的角度,读哪些书可以把自己真正融入到人类文明之内?我觉得说具体读哪本恐怕太难了,您能不能给我们讲讲哪些类的书。
    王 蒙:我想这个书有许多种,首先也许我的回答有点意外,首先我觉得每一个受过基本教育的人,应该有必要的工具书,我指的就是像字典、辞典或者是英汉字典,或者是双语的辞典和某些百科全书,因为这个方面能使我们随时能够知道一些应用的知识。
    李小萌:没想到您排在第一类是工具书。
    王 蒙:工具书。另外像人文,我们平常说人文,尤其是历史、文学,包括政治方面的一些书,这些书也是人所不可缺少的,尤其是其中的经典。有时候人家让我推荐书,我推荐完就显得我特没水平,为什么?他一让我推荐,我第一推荐汉语字典,第二我推荐《唐诗三百首》,我觉得《唐诗三百首》非常好,而且《唐诗三百首》确实你应该基本上背得下来,你要背都背不下来,就挺遗憾的。
    李小萌:背古诗对人生的补充是什么?
    王 蒙:挺好。
    李小萌:是什么呢?
    王 蒙:既是文字,也是语言,也是一种潇洒,也是一种对人生美丽的一种承认。
    李小萌:我觉得您推荐《唐诗三百首》不是说水平低,而是说奢侈。
    王 蒙:那可能是咱们穷富的概念有点不同,比如说像《唐诗三百首》,像《史记》,有一些政治的书也可以开阔你的心胸,比如说到现在为止,我也觉得马恩写的《共产党宣言》写得特别好,那个作为文章来说那也真是范文,那是抒情散文,又是理论的,又是抒情的,它可以让你知道世界上怎么会出现了一个共产主义,而且能够有这么大的号召力,历史方面的更不要说了,不管是《史记》,不管是各种各样的演义,现在引起人们越来越多的兴趣。其它的我也希望读者们也关心一下这个地球和国外的事情,世界上并不是仅仅有一个中国,还有许多国家,有不同的文明,有不同的思维方式,我想这些读了以后,都会有好处的。

    李小萌:您说的历史书,现在历史类的书其实挺热销的,有很多。

    王 蒙:是,我知道挺热销。
    李小萌:读到这一层为止够不够呢,这些热销的历史类书,我就读到这儿就结束行不行?
    王 蒙:我想这看不同的人,比如说您是一个为温饱而奔忙的人,比如说是一个农村来打工的,你读读这些我觉得挺好。您别再要求他就哪个问题再去做,找更古的版本,更原始的资料来看,那样就有点奢侈了。但是你如果说你本身就是做历史工作的,做历史学问的,那肯定对那些热销的书不屑一顾,这也是可以理解的。
    李小萌:您说的是两个极端,关键是处在中间的那些人。
    王 蒙:两个极端之中的可以滑上滑下,时间多一点,兴趣大一点,你就研究得深一点,时间少一点,你知道知道也好。
    李小萌:刚才王先生说了不少,大家也听了,你们觉得对你们的读书工作学习有实用的效果吗?还是说留的这个作业也点太庞大了?跟我们交流一下,好吗?
    观 众:王老师,您好,我也是学理工科学生,但是其实我从小还是喜欢读一些有关人文方面的书,我记得培根有一句特别有名的话叫知识就是力量,但是我觉得从小到大,我接受的应试教育十分强调知识的作用,可是进了大学之后我觉得虽然我掌握了很多知识,但是并不是很多知识都转化成了我内在的力量,我想问一下您,您在读书的时候是怎么把这些知识转化成力量的?
    王 蒙:我没有刻意地说我现在读这本书,让它变成我的力量,但是我觉得你能够用一种思考的、发现的态度去读书,你去追寻这个书里到底哪些东西能给你启发,起码有比较,起码要一致吧,对人的智力有益,它能够一致,能够开阔你的心胸,也许这本身能成为一种力量。再通俗一点就是,书读多了,您智力发达,就不显得那么愚昧,咱不是八荣八耻里头还有以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,这样您就更荣了,更荣了那不是增加了力量了吗?
    李小萌:要想马上有劲不是读书,是吃牛肉。还有吗?
    观 众:王老师您好,我国作为一个有五千年文化历史积淀的文明古国,为什么到现在,如今没有属于自己的诺贝尔文学奖的这种获奖者?
    王 蒙:这个诺贝尔文学奖是一个非常有影响的奖,但是诺贝尔文学奖并不是文学的最高标尺,因为它毕竟是设立在北欧的一个国家,就是瑞典这样一个国家,它代表的是瑞典科学院的,有投票权的大概二十个左右院士的看法,我们事实上世界上没有任何一个机构可以对整个文学事业做出像奥林匹克似的那样的一个裁判和排出名次来。
    李小萌:其实这个同学问这个问题问王老师问到点上了,王老师传说四次被诺贝尔文学奖提名,今天您正好证明一下。
    王 蒙:提名那没有用,提一百次名也没有关系。
    李小萌:现在都叫提名奖。
    王 蒙:没有,诺贝尔文学奖运作的机制,比如说有一些大学是可以提名的,有一些作家团体也是可以提名的,已经得过诺贝尔文学奖的人也是可以提名的,每年他们提名的数量非常大,所以再加上语言和文化的阻隔,意识形态的阻隔,所以您就先别急着让中国作家得诺贝尔文学奖了。其实与其去讨论诺贝尔文学奖,不如把我们中国自己的文学奖办得更好一些,更权威一些。
    李小萌:尽管您现在也许已经达到不以物喜,不以己悲的境界了,但如果诺贝尔文学奖到您头上的话还是一件大喜事吧?
    王 蒙:那当然,不管诺贝尔文学奖,小奖也行,诺贝尔文学奖咱别的不说,第一,它名气特别大;第二,它的奖金是一百多万欧元,我们的最高文学奖矛盾奖是三万元人民币,但是三万元、两万元、五千元,如果我们这个节目获奖,咱俩一人分一千块钱。
    李小萌:我拿六成。
    王 蒙:我全送给你,这可以,但是我会感到一种快乐。
    李小萌:您以拿奖金说话,同学们以为您是拜金主义呢。
    王 蒙:那不会,就像刚才您说吃牛肉长力量,吃牛肉长力量,最理想的就是说,又有牛肉吃,又有好书看,那就长各方面的力量。同样又有奖金,又有道德和胸怀、学问,我觉得这不是很好的事儿嘛?说我有道德,有学问,最后饿死了,这也毕竟是一种遗憾,但是如果我光有奖金,我别的什么都没有,那只说明什么呢?说明那发奖金的人瞎了眼了。
    李小萌:性格的幽默、开朗,我还是想就着主题说,跟读书有什么关系,像王先生的夫人说您是快乐的大孩子,可爱的小刺猬,这是读书读出来的吗?
    王 蒙:没有可爱的小刺猬。
    李小萌:有。
    王 蒙:没有,这是你说的。
    李小萌:我敢吗您觉得?性格的形成和阅读有关吗?
    王 蒙:我不知道,但是其实我有一个怪话,因为咱们中国的社会生活有各种考验,各种锻炼,性格不好的人基本都被淘汰了,能够存留下来的都是性格比较好的。

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